جميع المقاطع
الإنسان له حالات: الأولى: أن يغلب على ظنه أن الشمس غربت، أو أن الفجر باق فله أن يأكل، فإن بان أنه أكل في نهار رمضان فلا شيء عليه، لحديث أسماء في صحيح البخاري: “أفطرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم غيم، ثم طلعت الشمس”. الثانية: أن يشك في غروب الشمس، فلا يجوز له […]
إن كان خروج القيء بغير إرادة الإنسان فلا شيء عليه، وإن استقاء عمدا فعليه القضاء، لكن إن كان استقاؤه عمدا بسبب مرض أو غيره من الأعذار الشرعية لم يكن عليه إثم ووجب القضاء، أما إن كان استقاؤه بغير عذر شرعي، وكان ممن يجب عليه الصيام فيأثم بذلك، فعليه التوبة مع القضاء، والله تعالى أعلم.
الصحيح أنه لا يفطر، لما ثبت في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه قال: “احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم”، وفي البخاري عن أنس رضي الله تعالى أنه سئل: هل كنتم تكرهون الحجامة للصائم؟ فقال: لا إلا من أجر الضعف. أما ما في المسند بإسناد صحيح أن النبي صلى […]
الحقنة إن كانت مغذية فهي مفطرة، وإن كانت غير مغذية فهي غير مفطرة، والصائم إذا نُقل إليه الدم فإنه يفطر، وأما إن سحب منه الدم فلا يفطر، وبقايا الطعام إن كان يستطيع التحرز منها فيجب عليه أن يلفظها وإلا أفطر، وإن كان لا يستطيع التحرز منها لم يفطر وإن ابتلعها، وما أُخذ عن طريق الأنف […]
الجماع محرم وكبيرة من كبائر الذنوب لمن وجب عليه الصوم نهار رمضان، ومن فعله فعليه التوبة والكفارة وهي: إعتاق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين ممتابعين (والمرأة مثل الرجل إن طاوعته وكان الصيام عليها واجبا غير أنها تفطر أثناء العدة وتقضي متتابعا) فإن لم يستطع الصيام أطعم ستين مسكينا، وأما المباشرة فجائزة فإن أنزل فأكثر […]
المجنون أن كان جنونه مزمنا فليس عليه صيام، ولا يجب على أوليائه أن يطعموا عنه، أما إن كان يعقل أحيانا ويجن أحيانا فإنه يجب عليه أن يُمسك في الفترات التي يعقل فيها، وأما في الفترات التي لا يعقل فيها فهو معذور وإن أكل أو شرب، ومثله الكبير في السن الذي يخرف أحيانا ويعقل أخرى، ففي […]
أكثر العلماء على أنه لا يفطر حتى يغادر مدينته أو قريته، لقوله تعالى: “فمن كان منكم مريضا أو على سفر” فأحل الفطر لمن كان على سفر، ومن لم يغادر مدينته فليس على سفر، وذهب بعض أهل العلم إلى جواز الإفطار لما أخرجه الترمذي عن محمد بن كعب أنه قال: «أتيت أنس بن مالك في رمضان […]
اختلف العلماء في ذلك، والصحيح أنه لا تحديد بمسافة معينة، لقوله تعالى: “وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة” فلم يحدد، وثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قصر في ذي الحليفة (أبيار علي) وهي تبعد ثمانية كيلومترات عن المدينة، وثبت عن عمر أنه قصر فيها ولم يُذكر أكان […]
الحامل والمرضع يجوز لهما الفطر، ثم إن كان فطرهما خوفا على نفسيهما فعليهما القضاء فقط، وإن كان فطرهما خوفا على ولديهما فعليهما القضاء والإطعام، تطعمان عن كل يوم مسكينا، وإن كان فطرهما خوفا على نفسيهما وعلى الولد فالقضاء فقط، والله أعلم.
الكبير في السن الذي لا يستطيع الصيام، ولا يدخل في هذه المسألة الكبير في السن المخرف لأنه لا صيام عليه أصلا، وإنما المقصود الشيخ العاقل، والمريض مرضا مزمنا مثل السكري، أو مريض الكلية، أو السرطان الذين يتعبهم الصيام، ولا يُرجى أن يصحوا من مرضهم، فإنهم يفطرون ويطعمون.
هل يُكتفى برؤية الهلال في بلد واحد من بلاد المسلمين؟ وما العمل إذا أعلنت بلدي الرؤية والبلد الأخرى لم تعلن؟ يجب علينا أن نتبع ولاة الأمر في هذا حتى يحصل اتحاد الكلمة، رؤية الهلال وتحديد دخول الشهر من صلاحيات ولي الأمر فلا يجوز التعدي عليه في ذلك، ولا إثارة الخلاف.
في الصحيحين عن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا من أسلم أن ينادي: “من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم؛ فإن اليوم يوم عاشوراء”، حكم المجنون يعقل، والصغير يبلغ، والكافر يسلم في نهار رمضان، وحكم المريض يشفى، والمسافر يقدم مفطرا، والحائض والنفساء تطهران في نهار رمضان.
الحكمة من تشريع الصيام، قوله تعالى: “يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون”، حديث: “من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه”، حديث: “رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، ورب قائم ليس له من قيامه إلا […]
بدع الناس في شهر شعبان، ليلة النصف من شعبان، لم يثبت حديث في فضل ليلة النصف من شعبان، حكم صيام ليلة النصف من شعبان، المقادير لا تكتب في ليلة النصف من شعبان، تكتب المقادير في ليلة القدر، معنى قوله تعالى: “فيها يفرق كل أمر حكيم”، ترفع الأعمال في شهر شعبان لا في ليلة النصف منه، […]
صيام شعبان، شرح حديث عائشة: “ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان”، وحديث: “كان يصوم شعبان إلا قليلا”، وحديث: “ذاك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان، وفيه ترفع الأعمال إلى الله فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم”، وحديث: “ترفع الأعمال إلى الله […]
شرح حديث: “إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين”، وحديث: “كل عمل ابن آدم الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف، قال تعالى: إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به”، وحديث: “من أدرك رمضان فلم يغفر له، فمات فأبعده الله وأدخله النار. قل آمين”، بيان بعض فضائل رمضان.